В 2026 году одни общины будут отмечать Ивана Купала в ночь с 23 на 24 июня, другие — по привычке с 6 на 7 июля. В афишах можно будет увидеть обе даты. Причина в церковном календаре: большинство приходов теперь празднует Рождество Иоанна Предтечи 24 июня, а общины, сохранившие старый стиль, — 7 июля.
Дату службы лучше уточнить в своем приходе, а дату фестиваля или народного гуляния — у организаторов. Большинство приходов теперь отмечает церковный праздник в июне, но часть купальских мероприятий по-прежнему проводят в июле.
По новому церковному календарю купальская ночь в 2026 году приходится на 23–24 июня. В среду, 24 июня, церковь празднует Рождество Иоанна Предтечи. Этого календаря придерживается большинство приходов Православной церкви Украины (ПЦУ) и Украинская греко-католическая церковь (УГКЦ).
Приходы, сохранившие старый календарь, будут отмечать купальскую ночь с 6 на 7 июля, а Рождество Иоанна Предтечи — 7 июля. В 2026 году это понедельник и вторник соответственно.
Фестивали, музеи под открытым небом и этнографические центры могут выбрать ближайшие выходные, чтобы собрать больше людей. Поэтому дата в афише не всегда точно совпадает с церковным календарем.
До сентября 2023 года большинство украинских приходов жило по юлианскому календарю, который сейчас отстает от гражданского на тринадцать дней. После перехода ПЦУ и УГКЦ на новоюлианский календарь гражданские даты неподвижных праздников сдвинулись на тринадцать дней. Рождество Христово теперь приходится на 25 декабря, а Рождество Иоанна Предтечи на 24 июня.
Седьмое июля по современному календарю соответствует 24 июня по юлианскому. Поэтому в семейных традициях, старых публикациях и некоторых современных афишах Ивана Купала по-прежнему приходится на июль. Речь идет об одном церковном празднике, даты которого указаны по разным календарям.
В народной традиции гуляния начинаются вечером, накануне церковного праздника. Отсюда и пары дат: 23–24 июня по новому стилю или 6–7 июля по старому.
Имя Ивана в названии связано с Иоанном Крестителем, чье Рождество празднуют в этот день. Купала — народное название летнего праздника, знакомое также по купальским песням. Церковная дата и старые летние обычаи оказались рядом в календаре, но не стали одним обрядом.
В храме в этот день вспоминают рождение пророка: священника Захарию, его жену Елисавету и их сына, которому предстояло подготовить людей к приходу Христа. Венки, прыжки через огонь, гадания и поиски цветка папоротника к богослужению не относятся. Это народные купальские обычаи.
Можно пойти на литургию, а вечером послушать купальские песни или посмотреть народное гуляние. Важно лишь называть вещи своими именами: костер и венки относятся к фольклорной традиции, а не к церковному обряду.
Купальские обычаи различались в зависимости от местности. На Полесье фольклористы записывали одни песни и обряды, на Подолье — другие. Где-то молодежь собиралась у костра, где-то главное действо происходило у воды, а в некоторых селах сохранились в основном песни. Ниже перечислены самые известные обычаи, а не единственный правильный сценарий праздника.
Дольше всего живут купальские песни с повторами и перекличками над водой. Фольклористы выделяют их в особый жанр обрядовой лирики. Даже там, где старые обряды давно не проводят, песни и мелодии еще помнят.
Историю рождения Иоанна рассказывает первая глава Евангелия от Луки. Священник Захария и его жена Елисавета дожили до старости без детей. Весть о будущем сыне Захария услышал во время службы в храме — и не поверил, за что онемел до того дня, когда мальчику дали имя Иоанн.
Взрослым Иоанн ушел в пустыню и носил одежду из верблюжьей шерсти. В проповедях он призывал не только каяться, но и менять повседневную жизнь: делиться одеждой с тем, у кого ее нет, не брать лишнего, никого не обижать. Людей, приходивших к нему со всей Иудеи, он крестил в Иордане. Так за ним закрепилось имя Креститель. Когда к реке пришел Иисус, Иоанн крестил и Его.
Предтечей, то есть идущим впереди, его называют потому, что своей проповедью он готовил людей к приходу Христа. Рождество Иоанна отмечают за шесть месяцев до Рождества Христова: по Евангелию от Луки, во время Благовещения Елисавета была на шестом месяце беременности.
Иоанна Предтечу легко узнать на иконах. Обычно его изображают аскетом с удлиненным лицом, длинными волосами и простой одеждой, напоминающей о жизни в пустыне. В руке или рядом часто можно увидеть тонкий крест на длинном древке, иногда — свиток со словами проповеди. На некоторых иконах у Иоанна есть крылья как у библейского посланника. Это символ, а не указание на то, что святой был ангелом.
На схеме T3-92 святой изображен по пояс, лицом к зрителю. Вокруг головы — золотистый нимб, справа — тонкий крест-посох, руки скрещены на груди. В композиции преобладают зеленый, коричневый, красный и золотой цвета.
T3-92 «Святой Иоанн Предтеча» — схема для вышивки бисером, а не готовая икона. Цветной рисунок нанесен на габардин формата A5. Под ним напечатаны номера цветов и необходимое количество бисера. Схема рассчитана на чешский бисер PRECIOSA №10.
На странице товара бисер не указан в комплектации, поэтому перед заказом ее лучше еще раз проверить.
Посмотреть фото схемы, формат и основу можно на странице схемы иконы святого Иоанна Предтечи T3-92 в Повитруля.
Такую схему можно подарить Ивану, если его небесный покровитель — Иоанн Предтеча. Поводом могут стать именины, день рождения или крестины. Еще один вариант — подарок вышивальщице, которая создает именные иконы для своей семьи.
Вышитая своими руками икона — не оберег и не обещание чудес. Это личный подарок, в который вложены время, труд и память о святом, чье имя носит близкий человек.
Другие именные образы собраны в категории религиозных схем для вышивки бисером. А если вы еще ищете «своего» святого, начните со статьи о небесном покровителе и именной иконе по дате рождения.
Ваш ангел-хранитель и икона-покровительница по дате рождения
